Jacob aperçut, dans une vision, une échelle dont la partie inférieure reposait sur la terre et dont le sommet touchait le ciel ; sur cette échelle montaient et descendaient des Anges. (cf. Genèse XXVIII, 12). Cette vision de Jacob se réalise continuellement pour notre âme.
"D'abord, les Anges offrent à Dieu nos aumônes et nos bonnes oeuvres ; ils recueillent jusqu'à nos désirs ; ils font valoir devant Dieu jusqu'à nos pensées. Surtout, qui pourrait assez exprimer combien abondante est leur joie quand ils peuvent présenter à Dieu ou les larmes d'un pénitent, ou les travaux, soufferts pour l'amour de Lui, en humilité et en patience ? Quant aux larmes de la pénitence, que puis-je dire de l'estime qu'ils font d'un si beau présent à offrir à Dieu ?... Ils aiment aussi à lui présenter nos souffrances. Vous qui vivez dans les afflictions ou qui languissez dans les maladies, si vous souffrez vos maux avec patience, en bénissant la main qui vous frappe, quoique vous soyez peut-être le rebut du monde, réjouissez-vous en Notre-Seigneur de ce que vous avez un Ange qui tient compte de vos travaux. Ils regardent avec respect nos blessures comme de sacrés caractères qui nous rendent semblables à un Dieu souffrant" (Bossuet).
Les Anges offrent aussi à Dieu nos prières : "Encore que les oraisons soient d'une telle nature qu'elles s'élèvent tout droit au ciel, ainsi qu'un encens agréable que le feu de l'amour divin fait monter en haut, néanmoins le poids de ce corps mortel leur apporte beaucoup de retardement... Quand nous offrons à Dieu nos prières, quelle peine d'élever à lui nos esprits : au milieu de quelles tempêtes formons-nous nos voeux ! Combien de vaines imaginations, combien de pensées vagues et désordonnées, combien de soins temporels qui jettent continuellement à la traverse pour en interrompre le cours ! Etant donc ainsi empêchées, croyons-nous qu'elles puissent s'élancer au ciel, et que cette prière faible et languissante qui, parmi tant d'embarras qui l'arrêtent, à peine a pu sortir de nos coeurs, ait la force de percer les nues et de pénétrer jusqu'au haut des cieux ? Qui pourrait le croire ? Sans doute, elles retomberaient de leur propre poids, si la bonté de Dieu n'y avait pourvu. Je sais bien que Jésus-Christ, au nom duquel nous les présentons, les fait accepter, mais il a envoyé un Ange que Tertullien appelle l'Ange d'oraison : c'est pourquoi Raphaël disait à Tobie : "J'ai offert ta prière au Seigneur".
abbé M.-A. RENAUD, Desclée de Brouwer.
Extrait de la revue "L'Ange Gardien", revue bimestrielle, janvier/février 2000.
Depuis une trentaine d'années, de plus en plus de personnes prennent conscience de l'existence des Anges et en particulier de leur Ange gardien (...) Les signes du retour au spirituel se multiplient, annonçant une aube nouvelle. La réapparition des Anges en fait partie. (...)
Plus de trois cents fois, la Bible mentionne les Anges. Elle les fait parler et agir pour transmettre les messages de Dieu, protéger, mettre en garde, réconforter, châtier aussi les coeurs de pierre pétrifiés par le mal (...) Purs esprits, la fonction première des Anges, c'est la louange divine. C'est celle de tous les êtres créés par le plus aimant, le plus adorable des Pères. Que de chrétiens omettent, oublient même cette fonction première de leur vie, celle de la louange, de l'adoration ! La prière, de loin la plus fréquente, n'est-elle pas la prière de demande, d'intercession, de supplication. Toute prière digne de Dieu, digne aussi de la grandeur de l'homme doit commencer par la louange et s'achever sur une louange. C'est alors qu'elle sera la plus efficace. Le Père céleste ne sait-il pas d'avance ce dont nous avons besoin ?
(rf Mt 6, 32). "Demandez et vous recevrez"
(Mt 4, 4). Mais d'abord, louons Dieu, comme le font les Anges, depuis leur création: "
Louez le Seigneur, vous tous ses Anges"
(Ps 148, 2). La louange est liée à la bénédiction, comme la fleur à la graine qui l'a produite : "Bénissez le Seigneur, vous ses Anges, forces d'élite au service de la Parole, vous qui obéissez dès que retentit sa Parole !"
(Ps 103, 20).
Leur fonction, leur mission seconde est inscrite dans leur nom. Ange vient de "angelos", le messager. Les Anges sont envoyés par Dieu aux hommes, ils sont les messagers de Dieu. Leurs missions ? Ils protègent : "L Ange du Seigneur campe autour de ceux qui le craignent et il les délivre"
(Ps 34, 8). Ils chassent les méchants : quand le fidèle est en butte aux attaques de malfaisants, "l'Ange du Seigneur les refoulera"
(Ps 35, 5) et "il les poursuivra"
(Ps 35, 6). Ils éclairent les justes. L'Ange explique à Job le sens de ses souffrances et son devoir ; il intercède pour lui
(Jb 33, 23-24). Et Job retrouve la santé, il crie de joie.
René LEJEUNE, Parvis.
Extrait de la revue "L'Ange Gardien", revue bimestrielle, novembre/décembre 1999.
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Janvier 2000
L'échelle de Jacob